Af biskop Peter Fischer-Møller, Roskilde Stift

Mission er ikke bare mulig, men nødvendig. Hvis ikke der var mennesker, der havde brændt så meget for evangeliet, at de slet ikke kunne holde det for sig selv, var kristendommen ikke blevet til.

Hvis ikke budskabet om, at Gud blev menneske ,var gået mennesker til hjertet i en grad, så de måtte dele det med andre, var budskabet aldrig nået til vores del af verden. For troen kommer af det, der høres og kristendom lever af at blive delt.

Mission i folkekirken
"Vi er jo ikke missionske!" Sådan var reaktionen i Terslev og Ørslev, hvor jeg var præst, når vi blev opfordret til at involvere os i missionsarbejde. Det med mission blev ikke opfattet som en del af det almindelige folkekirkelige arbejde, men som noget andre tog sig af. Missionsselskaberne. Eller "de missionske" inde i Haslev.

Selv er jeg vokset op og uddannet i slipstrømmen efter 68. Vi var kritiske overfor det meste af det bestående. I den forbindelse fik den kristne mission også et skud hagl. Var den ikke bare en drivkraft eller følgesvend til kolonialismen og imperialismen? Et led i den vestlige verdens uundertrykkelse og udnyttelse af mennesker fra andre kulturer?

Grundtvigs mission
Grundtvig satte kristen mission i et nyt lys for mig. Vekselvirkningen mellem kultur og kristendom går som en rød tråd gennem hele hans forfatterskab. Kristendommens kerne er julens mysterium: at Gud blev menneske. Hvad Jesus sagde og gjorde, hans liv og død og opstandelse og hvilken betydning det har for os – det har vi nu i fællesskab undret os over i 2000 år. Og vi er ikke færdige med at forstå det.
Hver kultur er som et nyt vindue, hvorfra vi kan få øje på sider af evangeliet. Vi er stadig på en fælles opdagelsesrejse ind i Guds historie med sine mennesker og sin verden. Vores chancer for at trænge dybere ind i den består i, at vi får lov at se den gennem andre menneskers og andre kulturers øjne.

Derfor er mission altid dialog
Jeg fortæller den evangeliske historie videre, fordi den har afgørende betydning for mig. Og for i mødet med den andens udlægning af den selv at blive klogere. Kristendommen lever af at blive delt. Det er en gave og en opgave ikke kun for de missionske, men for os alle sammen i folkekirken.