Gud har været med i sengens bønsliv i 2000 år som noget naturligt. Men desværre har han kun været med i sengens kønsliv som den dårlige samvittighed. Millioner af kristne føler den dag i dag, at der er et øje der lurer ubehageligt i det høje, hver gang de smider tøjet for at have sex. Derfor er Gud blevet udelukket fra det erotiske liv. Orgasmen, den sarte berøring opfattes ikke af alle som en af evighedens gaver til os mennesker. Læs bønnerne bag i salmebogen. Der er smukke bønner for enhver situation i livet. Det eneste som ikke omtales med et ord er vort seksualliv. Det er ikke underligt, at det er endt sådan. Lige siden kristendommens begyndelse har man ledt bevidst i biblen efter alt det dårlige der kunne siges om seksualiteten. Det anarkistiske sexliv, der sprænger alle grænser, er af kirken blevet buret inde i det livslange, heteroseksuelle ægteskab selv om der også findes smuk sex før ægteskabet og mellem to af samme køn. Men Gud er glad for menneskets sexliv. Han skabte os i sit billede, så også vore kønsorganer, vore safter er en refleks af ham. Og straks han havde skabt os satte han gang i erotikken ved at sige: "Bliv et kød". Da Gud blev menneske i Jesus Kristus gjorde han ham ikke til et man, men en mand. Det nye testamente vrimler med eksempler på, at Guds søn var både sand Gud og sandt menneske. Til det sandt menneskelige hører ikke bare at spise, drikke, sørge, græde og dø. Vi er også seksuelle væsner og der er ingen tvivl om at Kristus har følt seksuelt begær og uden tvivl også har haft den glæde at udfolde sig erotisk. Fordi Guds søn var syndfri, er det ikke ensbetydende med at han var sexfri! Der er en stor fare ved ikke at tage Gud med i sengen når man har sex. Man kan blive alt for optaget af sig selv. Vor tid er meget fokuseret på, at vi skal være gode i sengen. Erotiske blade og film  kommer med gode opskrifter på, hvordan vi kan forbedre vort sexliv. Og tak for det! Men det gælder også om være god i sengen på en anden måde. Den man elsker med er ens næste og og skal respekteres og værnes om som noget uendelig sart og uerstattelig.